【深度好文】你本来就是佛,何必拜佛!

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如果有人问我,什么是佛,那么我会回答,自己就是佛。在三字经里面,开篇就是人之初,性本善,性相近,习相远。这句话告诉着我们,从婴儿般初始睁眼开始,每一个人性都是善良的,由于后天的环境因素所影响,导致了人性的差距形成了两极分化。

真正的佛应该是自性佛,回归到自己的本性,这才是佛。我们可以假想一个画面,在你面前的是一个刚刚出生的婴儿,在他没有睁开眼的那一刻,面相平稳,而睁开眼的那一刻则是有表情变化,而这种表情变化也就意味着开始受着外界的影响而慢慢的开始让本性有着波动。

我并不是一个信仰佛教的人,很多人会念佛,那么念的是什么呢?南无阿弥陀佛!如果把这句话稍作解释的话,南无是恭敬礼拜之意,也就是佛教里面所提到的皈依,而阿弥陀佛本意是一个觉悟者的名字,翻译成中文则是无所不知,无所不觉,总结起来就是对无所不知的人有着崇敬、尊敬,咱们很多人念佛念的则是这个。

为什么你要念南无阿弥陀佛,而自己却不是南无阿弥陀佛,那是因为念的都是身外佛,大家都想着在烧香拜佛的时候求财、求姻缘、求生子、求富贵,却忘了求自己内心安定。所有的求都是追求,这种追求都是有着欲望的追求。

比如大家平常吃饭的时候,当你很饿的时候,摆在你面前的即使是白米饭,你也会吃的一干二净,这个时候,你并没有什么诉求,只要能够吃饱则可以。但是当你不饿的时候,摆在你面前的除非是自己非常喜欢吃的食物,否则你将弃之。从事物的本质上来说,应该是诉说,然后求得。但是往往在这个现实的社会当中,心态变成了为了求得而诉说。我们经常会遇到这种事情,假设夏天来了,特别晒,心理就会想,要是有把遮阳伞该多好,这就是人性,这种人性不是先天的,而是后天的。先天的本性应该这样,同样走在路上,特别热,汗流浃背,但是内心非常清凉,这是因为不受任何外界干扰,不会由于炎热而影响自己的情绪。其实大多数时候,心理学和佛学在某种意义上是并行存在,佛学研究的是万物,而心理学多数时候研究的是人性本身。

佛学当中有一句经典的台词叫做无欲无求,佛系人生。什么是无欲无求,何为佛系人生!简单来说,佛家里所讲的无欲无求是指得了不喜,殇了不悲。不会因为生活当中的各种事情而影响自己的情绪、心态。在试想一下,我们周围环境所产生的任何事情是不是都在影响着自己,比如天气,比如蛙鸣,比如汽车从身边走过,再比如旁边有人在打架等。

同样的,我们经常看到自己的朋友圈讲到了佛系人生,这种世态的佛系人生只不过是对世界的一种无济于事的抱怨罢了。而佛系人生的本意则是对事物有所追求,但是又不参杂欲望,不断的去修行,不断的去完善本性,那么则是人生的最高境界。举个生活当中的例子,假如自己需要买车,需要花掉20万,但是自己却没有20万,很多时候由于欲望的产生,就想着自己怎么赚20万,可能会通过节省开支,努力工作,父母接济等各种方式来实现这个目标,这种目标是带有欲望的。

而没有欲望的人生则是顺其自然,比如平常还是按照常规开支,也不需要父母接济,工作当中继续保持一个事业心态去学习和沉淀自己。当自己卡里面不断的自然累计到20万的时候,这个时候去买车,那么这种目标的实现则是不参杂欲望的,就像平常大家吃饭一样,挑食是有欲望,不挑食则是无欲无求,只要能够吃饱,不管什么菜饭都可以咽口。

很多人都是为了什么而做什么,并非是做了什么然后得到什么。佛学里面经常讲到因果关系,事事都有因果,你因为要生活,所以才努力工作,结果就是赚到了钱。同样,你因为怕饿,所以才吃饭,最后吃饱不饿。如果你是因为热爱工作,而不仅仅是为了生活才去工作,我们纵观周围的人,有些人对某种事情非常的热爱,热爱到极致的那种,有一天当他从一个不起眼的角落里迸发出来,就是某一个领域里面非常好的专业人才。而这,则是真正处事的一种追求。佛倡导的无欲无求是不要为了某些事情而刻意的去做,会因为欲望而流失自己的本性,反倒静心的去做好身边的每一件事,带有一种善心的追求,这才是佛所倡导的。

佛教里面有这么两个专用名词,一个是极乐世界,一个则是阿弥陀。在绝大多数的人眼里,甚至还包括了一些信仰佛教的人眼里,认为极乐世界是某个无形的时空,那是对这四个字的一种本意扭曲。极乐的含义是非常快乐的意思,而极乐世界则是一种境界,并非一个无形的世界,总结起来就是活在这个世界上,当你非常快乐的时候,则是极乐世界。同样阿弥陀是一尊佛号,而这尊佛号只不过是用来立形,当任何一个事物都有一个所谓的标杆的时候,你就回想着如何去成为他、崇敬他、礼拜他。

为什么生病的时候去拜佛、为什么身体好的时候不拜佛、为什么财路不顺的时候去拜佛、飞黄腾达的时候不拜佛。这些如果是换做一个初始状态的人性来说,都会拜佛,但是随着时间的推移,我们就可以发现,欲望是从无到有,从有到无。当你刚刚出生的那一刻是没有带着欲望的,但是从出生的下一秒开始欲望即将增长,直到你临终奄奄一息的时候欲望就将烟消云散。我们去看两个5岁的孩子打乒乓球,你会发现,他们不争输赢,只为快乐,反倒身边的家长到希望自己的孩子可以胜利,这就是欲望。

马云对于不少创业的人来说是经常崇拜的对象,也可以从某种意义上来说,他也是佛,他的每一场演讲、每一场人物对话,都在激励了许多创业人士的心。为什么你要跪拜如来佛,因为他以身作则,严于律己,用最正确的世界观、人生观、价值观来磨练自己,从而去感化他人。但是这些的所作所为都是在念身外佛,如果念的是自己呢!

念自己,则是念心态,念人性。夏天来了,周围蚊子非常多,一个蚊子突然咬了你一口,拍上一下,蚊子顿时失去了生命,同时你的手也肿了。既然你的手已经肿了,那么为何不用善心去去念导自己,让它而去,而是选择把生命终结。很多人也会想,你踩踏的花花草草不都是生命,为何依然踩踏。

佛教里面所讲的不杀生是指有灵魂的众生,花花草草并无灵魂,就如泥土、石头一般。而一切皆有灵性的动物都是有灵魂的,灵魂不分大小,只分好坏。当这些善举不断的去在这个浮躁的世界当中打磨自己,静淀自己的时候,自己本身就是佛。

如来佛是我们经常提到的一个称号,用一句话解释的话就是本来就是佛,既然本来就是佛,为什么你要去跪拜佛呢,大家去寺庙的时候就可以发现静这个加粗的文字。这个字倒不是让烧香拜佛之人在寺庙安静,而是让人的内心处于平静的状态,学会放下,悠得自然。

佛说一花一世界,一叶一菩提。小到一个事情也可以是一个世界来对待,达到万事万物也是一个世界。有过去的世界、当下的世界、未来的世界,也有已知的世界,还有未知的世界。设想一下,修身养性其实就是练习自己的佛性,假如有一天寺庙的香火断了,那么说明一点,整个世界都很静。在设想一下,如果你把自己就是当作佛,去把生活当中的每一件事去用善心对待的话,不管是对婚姻、子女教育、自己的事业、家庭都有着非常大的帮助。

佛在渡人的同时也是在渡自己,而你自己本来就是佛,何必拜佛!

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